近日，“王婆說(shuō)媒”現(xiàn)身武漢黃陂，帶領(lǐng)眾位女嘉賓唱湖北民歌《龍船調(diào)》，還大秀湖北方言，稱男嘉賓為“拐子哥”，讓本地人感覺(jué)親切極了。方言是渲染氣氛、強(qiáng)化認(rèn)同、拉近距離的重要方式之一，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的方言表情包、方言歌曲、方言流行語(yǔ)等方言梗，讓方言正在年輕群體中煥發(fā)新的生機(jī)與活力，感染力和傳播力極強(qiáng)，似乎人人都會(huì)說(shuō)兩句方言口頭禪，河南話“中不中”“弄啥嘞呀”、四川話“為撒子”“巴適得很”、東北話“你瞅哈”“你干哈”。

2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，指出要大力推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，保護(hù)傳承方言文化。講好方言是保留中國(guó)文化多樣性的體現(xiàn)，也是對(duì)中華民族文化的傳承與弘揚(yáng)。

習(xí)近平總書記指出，“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象”。方言承載著民族文化的精髓和歷史的見證，是語(yǔ)言多樣性最生動(dòng)的展現(xiàn)。說(shuō)方言，不只是為了保護(hù)和繼承本地語(yǔ)言，同時(shí)也是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的地方語(yǔ)言文化特性。一方水土養(yǎng)一方人，一方水土孕育一方文化。將方言作為講好中國(guó)故事的載體，可以不斷樹立中國(guó)文化自信。陜西話《白鹿原》、上海話《繁花》、河南話《狗?？炫堋返扔耙曉拕?，賣座的背后是觀眾覺(jué)得既真實(shí)又親切，能夠沉浸式感受當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情，增強(qiáng)本土文化認(rèn)同感。博物館里方言解說(shuō)，讓文物都活了起來(lái)，仿佛把游客拉進(jìn)了古時(shí)候。通過(guò)使用方言來(lái)講述中國(guó)故事，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)的文化傳播，并且創(chuàng)新性地推動(dòng)國(guó)際傳播，向全球展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象。

用方言拾起滿地鄉(xiāng)愁，留下文化根脈。看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁。除了那些客觀存在的物質(zhì)，方言也是鄉(xiāng)愁的重要體現(xiàn)。“聽鄉(xiāng)音，勝黃金”，方言是我們從小講到大的語(yǔ)言，不同的方言代表不同地區(qū)，鄉(xiāng)音是游子在外相逢的“密碼”，所謂“人不相識(shí)話相識(shí)，不是親人勝似親人”?？诙鄠鞯泥l(xiāng)音成為無(wú)法回家的游子們的精神寄托。就如汪涵說(shuō)的方言是“我說(shuō)，你懂，他不明白”的情話，它能讓你知道你從何處來(lái)。我們應(yīng)以方言俗語(yǔ)為支點(diǎn)，以家國(guó)情懷為要義，讓鄉(xiāng)愁一代又一代地傳承下去。

用方言拉近干群關(guān)系，共促地方發(fā)展。都說(shuō)方言土，那是接著地氣，方言深深扎根于土壤之中，生長(zhǎng)在農(nóng)田之中，在父老鄉(xiāng)親們之間繁衍生息。語(yǔ)言是人際交流的橋梁，如果干部和群眾語(yǔ)言不相通，往往會(huì)導(dǎo)致溝通障礙?；鶎痈刹繎?yīng)經(jīng)常深入田間地頭、走村入戶，了解村情民意，學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)氐姆窖再嫡Z(yǔ)，以更加貼近群眾的語(yǔ)言來(lái)拉近與群眾的距離。用本地方言講述身邊故事、傳遞理論聲音；用通俗易懂的語(yǔ)句將文件政策傳達(dá)到每一個(gè)灣組村落。多沾點(diǎn)“泥土味”，與群眾打成一片，掌握打開干群之門的金鑰匙，更好地為群眾服務(wù)、排憂解難。

方言承載著民族的血脈，閃耀著民族的光輝，我們應(yīng)當(dāng)積極推廣、勇敢表達(dá)方言，通過(guò)口頭傳播來(lái)維護(hù)多元化的漢語(yǔ)魅力、守護(hù)中華文化的瑰寶。知曉方言的人群越廣泛，方言所擁有的活力就越旺盛，被傳承的可能性才會(huì)越大。

來(lái)源：荊楚網(wǎng)

編輯：孫弋雯

二審：李琳達(dá)

三審：黃韶光?